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云南工艺鉴赏:鹤庆银器

拾文探雅 次阅读,发布于 2020-04-24
历史上,在滇西提起小炉匠,可谓无人不知无人不晓。小炉匠挑着一副担子,走村窜寨,走南闯北。他们是手工艺人,凭借着精湛的手艺做一些金属、陶瓷家具的修补。 在物资匮乏、生

历史上,在滇西提起“小炉匠”,可谓无人不知无人不晓。小炉匠挑着一副担子,走村窜寨,走南闯北。他们是手工艺人,凭借着精湛的手艺做一些金属、陶瓷家具的修补。

在物资匮乏、生活贫困的年代,不到迫不得已很少有人家会购买新家具,新三年旧三年,修修补补又三年。只要还能用,十年、二十年都很常见。小炉匠是十里八乡不可或缺的行当。

滇西的小炉匠主要来自大理鹤庆,尤其集中于新华村,这里旧称“石寨子”,是茶马古道上一个典型的白族村。早在南诏国时期,这里就有人从事金、银、铜器的加工,可谓历史悠久。

一开始,小炉匠主要走滇西线。其后沿着茶马古道,越走越远,云、贵、川、藏,甚至甘肃、宁夏等地都留下了他们的足迹。既得祖祖辈辈真传,又在走南闯北中接触、见识、学习到了不同民族的器物和工艺,小炉匠的手工技艺得到巨大提升。

二十世纪八十年代,新华村的匠人走入藏区,从最初的修补到银铜制品的加工生产。时逢藏区喇嘛庙修缮,宝顶、佛像及法器需要大量银铜制品装饰。于是各寺院大量聘请小炉匠,银匠的技艺得到进一步提升。

西南各少数民族原本就喜欢穿金戴银,尤其是各民族的女性服饰。在改革开放以后,各族人民生活普遍改善,银饰品的需求稳步提高。在西南,但凡有金银锻造的地方,必定会有新华村匠人的身影。

经过数百年乃至上千年的发展和沉淀,如今的鹤庆银器加工已蜚声海内外。2014年8月,鹤庆银饰品锻制技艺被国家文化部命名为国家级非遗传承项目。

漫步在新华街,临街的店铺里随处可见大大小小的工坊。老壮青不同年龄段的匠人正在聚精会神地做着银器加工,叮叮当当的敲打声此起彼伏。这种声音一般从早上8、9点一直持续到晚上9、10点。

鹤庆的银器品类繁多,比如瓶、炉、壶、如意、花瓶、花卉、人物、瑞兽、山水、玉盒、鼎、笔筒、茶具、佛像等,琳琅满目。2017年9月,新华村寸发标设计制作的大型银雕屏风“中华民族一家亲 同心共筑中国梦”被拿到北京展出。

鹤庆银器融合了雕刻和工艺美术的成就,集镌镂、镶嵌等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,又吸收了外来艺术影响并加以揉合变通,创造与发展了工艺性、装饰性极强的银器工艺,有着鲜明的时代特点和极高的艺术造诣。

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